温哥华也是“海漂老人”的天堂吗？

　　温哥华港湾（BCbay.com）专栏作者庄沈文：那年岳母去世后，岳父只得放弃了留守国内的生活，随女儿来到了温哥华。之前，女儿已为老两口办理了团聚移民的手续，但岳父、岳母主要留守国内时间多，“海漂”时间有限。陪伴自己的老伴突然走了，自己三个女儿都出国定居了，一个也不在身边，岳父别无选择，只能彻底跟随女儿“海漂”了。

　　妻子在家排行老小。岳父刚开始移居温哥华是与我们居住在一起。我和妻子当时住在素里老大统华附近的一处公寓。素里有两个大统华，人们俗称位于Guildford Town Centre附近的那个为老大统华。

　　在国内生活了大半辈子，一下子离别故土，远离自己熟悉的生活环境，岳父很是惆怅。在国内，老年人不是跳跳广场舞、下下象棋，就是跟老邻居、老朋友们聊聊天，到哪去也不用子女陪同，想上哪就去哪。可是出国之后，语言不通，文化不同，环境不熟，除了有人在家，几乎整天找不到人聊天，打开电视只有几个有限的中文台能看懂，走在大街上犹如聋子和哑巴，根本听不懂别人说什么，更别说到哪去。再加上岳母刚走，岳父还没有完全从悲痛中走出，内心深感孤独和苦闷，有时竟暗自流泪。

　　看到岳父这种状况，妻子看在眼里，急在心上，除了时时劝导、尽可能想办法安慰老爸，就是跟她二姐商量如何解决之策。二姐一时也拿不出好的办法，毕竟谁也不能整天陪着老人聊天不出去打工赚钱吧？但还是女儿心细。二姐也住在素里，她去老大统华购物时，发现常有三三五五的老人聚在Food Court 内聊天。于是，二姐向妻子建议，不妨让老爸也去那里凑凑热闹，总比一个人闷在家里强。

　　岳父起初对女儿的这一提议并未理睬。他说，我一个刚来的，又不认识人家，我找他们聊什么天呢？后来有一天上午，他一个人在家感到实在孤单、寂寞，便抱着试试看的心态独自去了老大统华。

　　我们家离老大统华相距很近，不费车马，步行几分钟就可到达。岳父到那里一看，在Food Court靠近商场收银台附近，的确坐着几个老头、老太太。刚开始，岳父觉得很尴尬，因为这种唐突的见面方式以前没经历过。但相互打过招呼，彼此自我介绍之后，岳父立刻有了一种他乡遇故知的感觉。

　　坐在这里的老人均是华人，每天多则十几个，少则六七个。他们大多居住在这个商场附近，步行便可来到这里。他们年龄参差不齐，有的六七十岁，有的80多岁；有的老两口健在，有的晚年丧偶，或者没了老头，或者没了老太太；地域也不同，有北方的，也有南方的；有说国语的，也有个别说粤语的。他们来到异国他乡，除极个别自立门户，独立居住，大多数是与子女一起居住，同在一个屋檐下。他们每个人境况不同，但他们都有一个共同的标签——“海漂老人”。

　　自从结识了这些“海漂老人”，岳父便一发而不可收，天天张罗去老大统华，几乎风雨无阻。每天等商场一开门，他就进去找个位置坐下，一边翻阅着各种免费的中文报纸、杂志，一边静候着他们的到来。等到这些老伙伴们陆续报到，原本空空荡荡的Food Court 因为这群老人一下子变得热闹起来了。

　　在这里，因为年纪大体相仿，老人们可算找到了倾诉对象，找到了共同感兴趣的话题，找到了畅所欲言的场所。他们或者就报纸刊登的 有关内容津津乐道，或者就近期国内、国际发生的大事侃侃而谈，或者就老年人的政府福利议论纷纭，或者就自己人生经历的一些趣事、囧事娓娓道来。没有了独自在家的孤独和寂寞，老伙伴们一见面就沉浸在这些话题之中，似乎有说不完的话。

　　而有的老人，特别是有的老太太则热衷于家长里短，借机倾诉自己对子女的怨言和不满。两代人住在一个屋檐下，他们跟子女的生活习惯、思想理念有些不和，甚至有较深的代沟，造成了他们觉得跟子女很近，但幸福很远。有个老王太太向来性格强势，对女儿家的大事小情都要操心，看不惯就唠唠叨叨。而其女儿也遗传了她强势的性格，两个强势的母女碰到一起，矛盾自然不可避免。老王太太因此早就萌生了想自己搬出去独立门户的念头，只是苦于没有经济条件和独居资本。当然，他们也深知，这些苦恼和怨言只能在这里发泄发泄，不可能对儿女们说。

　　这些老人坐在Food Court一隅，很少有人在这里买东西吃，他们只是相约在这一角落相聚。但他们很守规矩，每天上午11点半左右，当用餐的顾客大批陆续光临，这些老人便迅速作鸟散状，各自打道回府，从而结束了一天的老年团聚。

　　在这里，老人们除了谈天说地，有时还一起扫便宜货。有的老人平时要帮助子女做饭，赶上商场周末有特价商品，他们会彼此推介哪些东西更物美价廉、美味可口。有时他们还货比三家，比如，他们听说那个韩国店小葱廉价，那个印度店辣椒便宜，那个香蕉店牛奶划算。他们不懂英语，叫不出店名，只好以店主的出身命名，若实在弄不清楚店主为何方人士，就以店家的图标来称呼，比如 No Frills店标含有香蕉，他们就称之为香蕉店。如果这些商店离的近，他们就一起步行去买，如果离的较远，大家只能求助于老张头。老张头来温哥华的时间相对较早，不到70岁，是这群老人中最年轻的，也是唯一会开车的。有时为了这些老人，他只好义务承担起司机兼领队的任务。

　　这些老人经常团聚，逐渐形成了自己独特的社交圈。他们有的相约一起参加老年活动，有的回国后轮流带来老家的土特产供大家品尝，有的互赠礼品，有的相互邀请到家中做客、聚餐。那年岳父有病住院期间，有的拎着水果、营养品等让子女开车前去探望。看到有的丧偶老头和老太太谈得来，他们有的甚至乱点鸳鸯谱，要么撮合张三和李四，要么捏合王五和赵六，结果自然是竹篮打水。由于个性等方面原因，他们有的之间也有矛盾、摩擦，甚至隔阂。

　　大约一年之后，岳父去了二女家居住，我们随后也搬离了那座公寓。距离老大统华远了，岳父无法每天自己去那里，但每周五都会让女儿专门送过去，除了取些免费的中文报纸，更主要是与那里的老人相聚。那里似乎成了他精神家园不可或缺的部分。

　　叶落归根是中国人的传统理念。那些年轻时就远离家乡的游子，总想在有生之年能回到魂牵梦绕的故乡，甚至逝去之时也能长眠于故乡的山水之中。但近年来伴随着子女的移民，许多国内老人不得不在晚年离开自己的家乡和熟悉的生活环境，而来到陌生的异国他乡居住。都说温哥华是老年人的天堂，也是“海漂老人”的天堂吗？个中滋味恐怕只有他们自己才能说得清楚。

庄沈文：中文系本科毕业，曾在国内从事杂志编辑工作十多年，编审职称。移居温哥华后，虽远离为他人做嫁的本行，仍时而喜欢在键盘上敲点文字，作品散见于北美媒体。